萧峰为何必须自杀？——领袖永远是孤独的
萧峰是个大英雄。
但在现实生活中出现的话，不会有很多人喜欢的。
当他位高权重之时，人人追随，这当然是一种领袖的魅力。
然而这种领袖的魅力，却会造成一个结果，那就是他不是一个真正亲切的人。他也不能体会普通人情意，或者说，他太忙了，忙了忘记享受自己的生活，忙到了问问自己是谁。
看看聚贤庄上，当他被指认为辽人之时，所有人都想他死。
原因是什么，难道他没有好友，也有。难道没有为他说话的人吗？也有。
但是，一旦他被“确认”为辽人了，一切的情谊都不再重要了。
普通人在大是大非面前，可以遁走。
而领袖人物则无此余地。
很悲剧吗？
这就是成为领袖的代价，一切的领袖，即便是毛泽东，一旦在萧峰的处境上，所遇到的困境即是绝境。
他难道没有生死之交吗？难道没有铁血的战友。都有。
但是没用了。
一旦身为领袖，他和任何人建立起来的感情即不是私情，他的所有情谊自动转化为公事。
所以萧峰一直没谈恋爱，很奇怪吗？所以萧峰察觉不到康敏对他的爱慕和勾引，很奇怪吗？
他就是一个领袖。是一个不容出错的神。
当他在神的位置上，他可以以公平大义之名裁断他人之生死。他即便要为造反的帮众说话，唯一的办法，也是公平。
在公平之祭坛上，在神的位置上，他的任何私情都不属于个人的。
他爱你，是出自于公心，他惩罚你，依旧是出自于公心，他的任何一举一动，产权都属于丐帮帮主而不属于自己。
想象一下吧，现在文学作品里头描写的毛泽东的私生活。当上领袖毛泽东真的有私生活吗？没有，一点也没有。这不是说毛泽东真的把自己的生命的一切都献给了组织献给了党，而是他的私生活本来就是党和组织的一部分。
他有两个结义兄弟。
在和段誉初交往，当然是出自他的真心。
但一旦到了杏子林中，一切都得照丐帮的规矩。
虚竹也如此。
不是说萧峰没有真感情，而是权力自然会异化他的任何感情。
段誉和虚竹都没有被安排在聚贤庄那种困境中。
一旦萧峰提兵去灭大理、灭西夏，这份兄弟情也会烟消云散的。
身居领袖的人，没有选择的余地。
只有当萧峰身败名裂了，他不再是领袖了，他走下神坛了，他完完全全的失去权力了。他才会注意到阿朱，爱上阿朱。
然而他和阿朱的这份爱情，只不过填补了他失去权力的空虚心灵罢了。
一个享受了权力在握的人，这一时，可以说是最脆弱的时候，而阿朱刚好趁虚而入。
阿朱完全了解萧峰，所以对萧峰乃是真爱。
然而萧峰真的爱阿朱吗？萧峰根本不了解阿朱，他只不过是自以为自己爱上了阿朱而已。他需要一段爱情来安抚他被所有人抛弃的伤，安抚他政治上失败的痛。
但凡他对阿朱有所了解，以他的政治敏感性，是不可能失手打死阿朱。
在没有被指认为辽人之前，他处理帮务，平定内乱，扫平外敌之时，乃是何等的智计百出。
可是当他走出聚贤庄，在政治斗争惨败的他失魂落魄，智谋全失了，聪明都被蒙蔽了，于是阿朱只能以死来救赎他。
他此后对阿朱的念念不忘，是因为爱吗？有点。毕竟这个女人为他而死。
但是这爱里头，更多是愧疚。
如果他不说服自己是爱着阿朱，如果他不怀念阿朱，他无法面对自己的双重失败——
在政治斗争上，他已经彻底失败了。
在个人感情上，他依旧没处理好。
萧峰真的是在雁门关前死的吗？
萧峰真的是为了保护宋人而不得不死吗？萧峰真的是因为要给耶律洪基一个交代而不得不死吗？
不，他早已经死了，死在聚贤庄。
他之所以苟活着，只不过是一直在寻找一个合适自己去死的时机。
最终，死在雁门关外已经是他的最好选择了。
他是当上南院大王，他重上少林寺貌似英风依旧。
然而他心里对自己一次次的说——我真的该死了。
这是个悲剧性英雄。
这样的英雄，一旦政治斗争失败了，就等于走上绝路。
他诚然有魅力，但是，他不适合做普通人的朋友。
适合做普通人朋友的，乃是令狐冲。
如果我们身边出现萧峰的人，即便他把你当朋友，你也承受不起。
因为萧峰是领袖，是神，而不是人。
普通人会热烈追随这样的领袖，在大是的时候。普通人会随时抛弃这样的领袖。在大非的时候。
任何人和萧峰交往的再深，也没用。即便他曾经救过你的命，也没用。
在聚贤庄，你也会向萧峰拨出刀来。
在拨刀之前，你所能做的，不过是陪他喝上一碗绝交酒。
领袖永远是孤独的。
请关注
忆乡音
